東京の地霊(ゲニウス・ロキ)

「地霊」というのは聞きなれない言葉である。
ゲニウス・ロキ」という言葉はもっと聞きなれない。

どのような土地であれ、土地には固有の可能性が秘められている。その可能性の奇跡が現在の土地の姿をつくり出し、都市をつくり出してゆく。
(中略)
土地の歴史という視点は、「地霊」という概念に、あるところまでゆくと突き当たる。
地霊とは、「ゲニウス・ロキ」という言葉の訳語である。
(中略)
つまり全体としては、ゲニウス・ロキという言葉の意味は土地に対する守護の霊と言うことになる。一般にこれは土地霊とか土地の精霊と訳される。しかしながら、それは土地の神様とか産土神といった鎮守様のようなものとは考えられておらず、姿形なくどこかに漂っている精気のごときものとされるのである。

著者はまえがきで上のように説明している。ひらたく言えば土地にまつわる因縁話ということである。例えば第1章は港区六本木。皇女和宮東久邇宮家、林野庁(日本の山林)という、重要でありながら影の薄い存在によって受け継がれた土地、ということである。
地霊の存在はどうかしらないが、歴史のエッセイは連想をつないで書いてある方が面白い。また親しみのある東京の、それも明治から戦前にかけての話を細細と調べてあって、楽しく読める。
ちなみに第二章以下の内容は以下の通り。
千代田区紀尾井町。大久保暗殺現場と司法研修所跡地。
文京区護国寺護国寺の復興。
台東区上野公園。江戸を治める鍵としての上野。
品川区御殿山。桜名所の変貌。
港区芝。NEC本社ビルの土地の由来。
新宿区新宿御苑。新宿に建てられるはずだった宮殿。
文京区椿山荘。山県有朋の庭園。
中央区日本橋室町。三井と張り合った一族。
目黒区目黒。明治における士族の成功例。
文京区本郷。東大キャンパスの由来。
世田谷区深沢。最後の巨大和風庭園。
渋谷区広尾。皇后の館。

東京の「地霊(ゲニウス・ロキ)」 (文春文庫)

東京の「地霊(ゲニウス・ロキ)」 (文春文庫)

レモニー・スニケットの世にも不幸せな物語

監督:ブラッド・シルバーリング(2004 米)
出演:ジム・キャリー
内容:ヴァイオレット、クラウス、サニーのボードレール家の子供たちが、ある日、自宅が全焼し、両親が亡くなったとの知らせを受ける。身元引受人のオラフ伯爵は、遺産目当てに彼らを暗殺しようと企てる。それから彼らの身の上には、信じられないような不幸な出来事が次々と降り掛かるのだった。
誰かにもらったDVD。
私にとってジム・キャリーは「エース・ベンチュラ」で突然現れたよくわからないコメディアンというイメージで、おそらく出演作をちゃんと見るのはこれが初めてだが、想像していた通りの過剰な感じ。それが彼に求められるものだろうから仕方のないことではあるけども、面白くない冗談を絶え間なく聞かされるようで見ていてつらい。私の好みではないというだけなのだろうけど。
お話自体はいつの時代の話かよくわからない。一種のおとぎ話には違いないのだが、なぜオラフ伯爵が「伯爵」なのか、自称なのか他称なのか、後見人たちは何のグループなのか、そもそもなぜオラフ伯爵が後見人なのか、湖を渡る際の外輪船の羽根のつき方がおかしいのにまっすぐ進めるのはなぜなのかとか、全体に説得力がないので引き込まれない。映画にするならそういった細部をはっきりさせれば面白いのに、子供向けのおとぎ話と手を抜いたのか、すごくもったいなく感じた。エンディングの音楽は良かったので、あの世界観で手を抜かなければいいのになあ。

ラヴィ・ド・ボエーム

監督:アキ・カウリスマキ(1992 芬=瑞=仏=伊)
出演:マッティ・ペロンパー他
内容:たまたま知り合った文無し男たち三人組の友情
「キートス!カウリスマキ」というカウリスマキのブルーレイボックスセットが発売されたので以前DVDボックス「トータル・カウリスマキ」を買うのをためらって後悔していた私は一も二もなく買った。その一枚。
たまたま知り合った物書きと画家と作曲家の三人は見事なまでに鳴かず飛ばず。当然実入りも無く、その貧しい生活をハッタリと連携プレーと酒と煙草ですごしている。このかっこいい男たちの生活は、かっこよすぎてもはやファンタジーである。だが女が絡むとそうはいかない。男たちはこれまたたまたま知り合った女のためにいろいろと尽くすが、やはり女は貧しい生活に耐えられず去っていく。女が去るときも取り乱したりはせずかっこいい。そして女がまた戻ってきても暖かく迎えてやり、その女の命が長くないと聞けば全力で助ける。残る二人もそれを助けるために、大切なものを売ってお金を作る。このあたりの彼らは涙が出るほどかっこいいのである。
このような男たちはもはや映画の中にしかいないかもしれないが、彼らにあこがれない男がいるであろうか(いやいない)。そういう、大人の男のファンタジー

逝きし世の面影

江戸時代は武士がのさばり農民や町民はひれ伏していた時代だったのだろうか?そのような重苦しい時代がなぜ260年も続いたのだろうか?幕末に日本を訪れた異邦人たちはその答えを残していてくれたのである。今は滅んでしまったが、人々が明るく暮らし、全く異なる価値観を持つ異邦人からみても美しくゆたかな文明が、当時は確かに日本列島に存在したのである。
この本を読んでいると、いかに自分が西欧文明に毒されているか、いかに明治政府(と戦後政府)による教育の影響が大きかったかを感じる。この本の中では古き日本の美点だけでなく欠点(と西欧人にとって思われたもの)についても広く証言を取り上げている。本文中で明治の教育を受けた日本人が指摘した「虚偽と好色」こそがそれにあたるのであるが、それこそ西欧的な見方であることはいうまでもない。
とかく利己的な部分が露わになり慎みに欠ける人が多くなったと言われる最近の世の中でこそ、全ての日本人は姿勢を正してこの本を読み、今は滅んでしまった、しかし自分たちの中に脈々と受け継がれているはずの江戸の文明を蘇らせるべきである。必読。

逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー)

逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー)

乙女シジミの味

出久根達郎のエッセイ。
新聞に連載したエッセイ129篇!割と最近のエッセイなので話題にも聞いたような話があるのはいいが、新聞連載であるせいか、短い。もう少し長いのが読みたい。ビッキ亡き後にキキという新しい犬を飼っていることが判明した。出久根中毒の向きにはオススメ。